在中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗中有一個(gè)說(shuō)法叫“三書六禮”，所謂六禮指的是周制婚禮中的六道媒聘婚程序


據(jù)《儀禮·士昏禮》規(guī)定，六禮包括：


1）納采：男家清媒人到女家說(shuō)親，得到女方應(yīng)允后派使者送上雁為禮物，向女家正式提出締婚要求。

2）問(wèn)名：男方使者問(wèn)女子生母之名，以分嫡庶，并問(wèn)女子名字、排行、出生年月，以用占卜。

3）納吉：男方占卜，獲吉兆后派人帶著雁到女家報(bào)喜，行納吉禮后，婚約正式確定，兇兆則無(wú)須納吉。

4）納征：亦稱納成，向女方送聘禮。

5）請(qǐng)期：男方占卜選好結(jié)婚吉日后，征求女方同意。

6）親迎：到婚期，新郎乘黑漆車親往女家迎娶。


這種制度在《詩(shī)經(jīng)》中有所反映。《衛(wèi)風(fēng)·氓》“爾卜爾笙，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷”，即體現(xiàn)了占卜和迎娶。《幽風(fēng)·東山》“之子于歸，皇駁其馬。親結(jié)其璃，九十其儀”，回憶新婚的景況。《鄭風(fēng)·將仲子》“父母之言，亦可畏也”，描寫了情人訂婚后，女子仍怕人言可畏。(詩(shī)經(jīng)》中還有對(duì)媒的描寫。如“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得”。“取妻如之何?必吉父母。”

周代的六禮與男女雙方家族的關(guān)系密切，要有雙方父母、媒人等一系列手續(xù),不過(guò)這并不等同于后世的“父母之命，媒灼之言”